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  • 尊重生命的佛教素食观

    种食物，能吃出健康、活力，才是学佛的本意。因此，佛门的‘食存五观’里说，吃饭时若能思量到这顿饭的来处不易，就能産生惜福的心；心存惭愧之心，时时提防自己，不要眷恋食物的美味，助长了贪欲；吃饭是为了治病，...尊重生命的佛教素食观　　　　俗谚云∶‘民以食为天’，中国人向来最讲究吃的艺术，有人餐餐吃的山珍海味、美食佳肴，身体却依然是百病丛生；有人虽是粗茶淡饭，反而身体健康长寿，因此本文将从佛教的观点，对素食...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282651804.html

  • 短期参学寺院

    吃完。僧值也监视着是否一切规则都是严守，特别是肃静的规则，没有一个人发出任何声音的。 　　食时，他们不仅要肃静，而且要集中思想作“五观”(初计功多少量他来处，二自忖己身德行，三防心离过，四正事良药，五为成业道)，那就是要感谢供给他们食物的人们，他们应视所吃的犹如药物，而不当作是享受。食毕，念《结斋偈》。僧值布置一天的工作，然后排班离堂，各回住处。 　　三、坐早班香 　　回禅堂的禅僧，抽去了...

    游方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440183451.html

  • 夜宿凌霄寺

    内摆放着三张大桌子，正面的墙上贴有“食成五观”，告诫食客“要成道业，应受此食”。两边还贴有一幅对联“客至莫嫌茶味淡；僧居不比世情浓。”再看桌上端上来的素食，清一色的是他们自己在山上种植的蔬菜，有茎菜也...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335596359.html

  • 闻思修与成佛

    彻证圆成实性，即证真实理体。 　　以上五观是由浅入深，即从总观粗相开始而进入别观细相的。最后归一念平等清净心而入唯识实性。此渐观修习之方法，虽然分为五层，但五层并非绝对之别，它们都是同依别境慧而起的观照，是实归一体而开为五层的方便。若对纯熟利根者来说，是没有什么次第分别的，悟一即五，通观圆融。一个修行者若能成就此五观，就能息灭一切的妄为，达到主客观统一的清净自在之境地。如果人人都能得此成就，那么诸类...

    净 意

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15283456534.html

  • 继承宗教爱国优良传统 为服务当代做出新贡献——纪念抗日战争胜利60周年

    2000多人；抗日战争中的道教界同样也谱写了无数可歌可泣的壮丽诗篇，江苏茅山道教一向有着爱国爱教的光荣传统，陈毅司令员领导的新四军第一支队司令部就设在茅山乾元宫内，茅山“三宫五观”的道士，积极投入到抗战洪流中去，1938年10月广东罗浮山五观的道士们积极投身抗日游击战中，当时中国共产党领导的东江纵队司令部就设在罗浮山冲虚古观，不少青年道士还参加了东江纵队，同纵队战士并肩战斗。……所有这一切都充分说明...

    毛国庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16233959906.html

  • 大化无形的弘法媒介——佛光山“宗教美术”之理念与实践

    ，1996。　　49. Edmund Burke Feldman着，洪丽珠、谈玉仪、李文珊、刘美玲、曾于珍、桂雅文译，《艺术教育的本质》，台北：五观艺术管理有限公司，2000。　　50. 关大眠着，...古籍出版社，1995。　　56. 张誉腾，《当代博物馆探索》，台北：南天书局有限公司。2000。　　57. 乔治·艾里斯·博寇着，张誉腾审订，《博物馆这一行》，台北：御匠设计工程股份有限公司、五观艺术...

    赖凯慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022363221.html

  • 香积寺僧人的24小时

    静悄悄 规矩良多 　　斋堂也叫五观堂。五观的意思是：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。佛教忌“五荤”：葱、蒜、...使香积寺成为中国佛教净土宗正式创立后的第一个道场。 　　穿过一座雄伟的“香积古寺”五门石牌坊，登上高高的台阶就进入了山门，游人稀疏，寺院很静。坐进本昌住持居室，我们先“入山问俗”，打听了寺里的作息...

    佚名

    |香积寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08071121065.html

  • 佛教饮食观

    物，龙含珠（一手以拇指置钵缘，以余四指持钵）凤点头（另一手持筷夹食，不得翻搅），两臂挟胸，以食就口，不可以口就食。食后诵回向偈并培养感恩心可保持正念不散。 　　食存五观：一者计功多少，量彼来处...渊源则与中国大乘佛教《大般涅盘经》、《楞伽经》、《楞严经》等经，主张菩萨道行者为长养慈悲心，不断大悲种的观点相关。同时，为坚定修行信念亦不可吃大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五辛。但是佛教之素食观并非...

    佚名

    |饮食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/12/19465433021.html

  • 赵州吃茶记

    统一营服的营员们行礼如仪，虽吃著青菜淡饭，须心存五观，时时想著众生的恩情大如须弥山。晚间若无讲座和讨论，则在禅堂打坐。望著坐在禅床上许多和我一样忙著搬动双腿的营员，不禁自嘲起来，连腿子都控制不了，又...：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”平时，营员们分五组“出坡”，各司斋堂清洗、送开水、搬桌椅、锄草扫地等事务。第一组在...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23260939733.html

  • 想到了剃度师

    感恩，能否心存五观。我觉得，我要好好反思一下了。　　刚刚度过饮食的难关，政策的高压又接踵而来。政府工作人员三天两头来山上，逐一找年轻僧人谈心，劝他们回家，并允诺还俗后可以安排工作。一些人对于前途茫然，...修对于日后的僧侣生涯产生了重要的影响。　　初到台山，就感受到律院严谨的道风与学风。上人每日登台讲法，各地学子们席地而拥，饱尝甘露。律院依照律制要求，受戒之后必须在寺学满五年，方可领取戒牒下山。　　一次...

    菩云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090749190.html
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